雾仙女，她是鹤山铧子尖山峰下的一块孤石，看上去就像唐朝的一尊侍女塑像，当地百姓也称她为雾老婆子，可能和她耸立的年代久远有关。

雾仙女坐落在铧子尖的山腰之下，她的神奇之美是在鹤山起雾时才突显。云雾缭绕之时，整个鹤山雾气饱满，蒸汽升腾，半山腰以上都被笼罩，增添了更多的神秘色彩。雾仙女，平常她和大山融为一体，不仔细看还真分辨不清。此时云雾弥漫，仙气飘飘，异常俊美，真是“鹤山有奇石，隐在群山中，寻常看不见，偶尔露芳容。”

孤石叫雾仙女，雾仙女其实是一个叫崔仙花的女子变成的。这里还有一个美丽的传说，相传很久很久以前，鹤山北村有一青年，叫李名鹤，年轻有为，忠厚踏实，乐于助人，在村里是把耕田好手，耧犁锄耙样样精通，把自家东槽的几亩田地收拾得井井有条，过着自足自给的田园生活。

李名鹤父亲是私塾教师，在父亲的耳濡目染之下，李名鹤从小识文断字，诸子百家熟读于心，在村里算个文化高人。生活在穷乡僻壤的小山村，缺医少药，百姓有病很难得到及时医治，于是李名鹤决定学医。他拜一个外村的老中医为师，潜心学习，虚心求教，在学中干，干中学，再加上自己的用心琢磨，一般的小病都能手到病除。困难人家他是不收费的，其他人家也仅收取一点小成本，家里的草药全靠李名鹤跑遍周围的山坡沟壑去采挖。

鹤山南村有个姑娘叫崔仙花，自小聪明伶俐，勤劳善良，秀气可人。李名鹤和崔仙花两家常来常往，于是从小就定下了娃娃亲。成亲后，小两口开始过起了男耕女织的幸福生活。百姓有病，李名鹤依然随叫随到，早出晚归，风里来雨里去，不辞辛苦，把减轻和解除百姓疾病痛苦当成是最大的幸福。

鹤山村，因过去白鹤成群而得名，村口又有一棵长得奇特的大迎客松。人们说：“有松有鹤，松鹤延年，这里的人应该长寿健康才不负此名。”夫妻俩也因此要给这里的人们带来福音，为他们保驾护航、守护安康。

在百味中药中，有一味药是很难找到的，也是我们常常用到的，那就是飞鼠的干燥粪便——五灵脂，平常喝水放几粒，立刻会败火消炎。一些疾病配上它效果更加灵验，疗效奇特，但这种药是很难搞到手的。

飞鼠和蝙蝠一样，腿与腹皮肉相连，善于攀爬，能短距离飞翔，常住在悬崖峭壁之上。要想得到它的粪便，需要高超的攀爬技能和天大的胆量，李名鹤在村民的配合下曾经得到过一些五灵脂。

一次一个病人急需这味中药，而当时家中已经用完了。救人心切，他一人带着绳索只身前往鹤山崖处。在就要靠近飞鼠洞穴的时候，由于风大，他随上面绑在树上的绳子在空中来回摆动，由于数次接触岩石，绳子摩擦过度而被瞬间磨断，他不幸坠下万丈悬崖，飞向了天国。

村民得知消息，念及他的种种好处，泣不成声。他的爱妻崔仙花更是痛不欲生，哭成个泪人。为了好好安葬他，村里的老人及风水先生最后决定，将他安葬在采药遇难之地。他们说，鹤山的铧子尖像个犁铧，是农耕文化的重要符号，又像文人用的笔架。李名鹤是耕田的一把好手，又是文化之人，而且热心医术，一直为百姓医病去疾，应该是上天派来的仙鹤名医。安顿在铧子尖下，既可以与鹤山为伴，又能瞭望和护佑鹤山百姓和他的亲人们，墓地选在这里最好。

安葬了李名鹤后，他的爱妻思夫心切，每天早上到坟头陪伴丈夫，晚上才恋恋不舍回到家中，后来干脆在山上盖起一个草棚，为丈夫守墓，和丈夫永久待在一起。不管风吹日晒，寒来暑往，崔仙花相守终老，最后坐化成仙，变成了一尊孤石，耸立在铧子尖下，这块孤石就是我们今天所说的雾仙女。

现在雾仙女西面是一片平展展的草地，村民叫拦猪塔，说明雾仙女在这里喂过猪种过地。东边的猫头岑是雾仙女带的那只猫演变的，北面还有一张侍女床，据说崔仙花守墓期间，思念村里的乡亲和自己的亲人，常常坐在一块石头上向村里瞭望，这块石头天长日久被她坐成了一张侍女床。

雾仙女民间还有许多传说与版本，无不充满了神秘的色彩。我们小时候，每当山峦起雾时，都要跑到操场上去看雾仙女，只有这时看的最为清楚。她出现在云雾缭绕的鹤山中，像从空中下凡人间的仙女。

雾仙女护佑百姓，造福鹤山。春天起雾时，她会提醒人们：抓紧播种，不要误了农时；夏天起雾时，她会提醒人们：不要上山砍柴、采药，山上危险；秋天起雾时，她会提醒人们：抓紧收秋，马上要霜降了；冬天无雾时，她身披白雪衣，静望村庄，这时她提醒人们：忙时已过，清闲来临，莫负时光，好好读书！

多少年了，她静静地矗立在那里，守护着鹤山，护佑着百姓，成为鹤山一道靓丽的风景。

（作者退休）