汤临川有云：情不知所起，一往而深。情之所至，诗无不至。故其歌也有思，其哭也有怀，歌哭于斯，源之于心，心源于情，情源于物，盖古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，得悟于中，贯乎心；心藏于中，恣乎情；情郁于中，形乎色；色动于中，发乎声，故墨子悲染丝，杨子泣歧路，非悲丝染，悲国亦有染，“白沙在涅，与之俱黑”也；非泣路歧，泣世亦有歧，“世事茫茫，误入歧途”也。泣歧悲染，所谓尽其心，知其性也。

仆立于天地间已四十余载，少学诗书，偶爱闲静，开卷有得，便欣然忘食，读至佳处，不知今夕何夕。及长，血气渐壮，奔走驰驱，经历师者学人，不可胜数，蒙诸君不弃，常受其指点，得益匪浅。然天下无不散之筵席，弹指一挥，星流云散。近读江淹《别赋》，离别百态，跃然纸上，因忆从前种种，为之酸鼻。黯然销魂者，唯别而已矣，仆虽不敏，然感其意，故作文以记之。

怀国：月明故国三千里，人在西泠第一桥

赵瓯北诗：国家不幸诗家幸，赋到沧桑句便工。因忆古人著诗，言及故国，或借之以书胸间之竹，或倚之以浇心中块垒，故子山寄江南之哀，伯玉怀蓟北之悲，人非草木，岂能忘情？然古今须臾，四海一瞬，盛衰之由，其来有自，其兴也勃焉，其亡也忽焉，及其大势已去，非人力可挽，空余报国之情，犹洒穷途之泣，岂不痛哉？李后主“一江春水向东流”、郑忆翁“宁可枝头抱香死”、文丞相“留取丹心照汗青”、顾亭林“万里河山人落落”，黍离之悲，麦秀之思，拳拳在念，切切于心，古今一揆，念兹在兹。

思乡：春风又绿江南岸，明月何时照我还

高达夫《除夜作》：故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。叶落归根，狐死首丘，古人羁旅之咏，目之所见、耳之所闻，皆触离忧；思之所及、叹之所由，无非乡愁。盖久滞异域，或宦海浮沉，或逆旅经年，或佳节良辰，或万里戍边，纡郁难释，遂引莼鲈之思，动归乡之念。观夫马东篱“枯藤老树昏鸦”之萧瑟、温飞卿“鸡声茅店月”之寂寥、宋少连“近乡情更怯”之意、王摩诘“寒梅著花未”之问、杜少陵“丛菊两开”之泪、钱瑞文“故溪黄稻”之味，莫不以羁旅之身，写郁陶之情，酒入愁肠，相思泪流，悬心秋月，万里关山。

忆友：数声风笛离亭晚，君向潇湘我向秦

何瓦琴云：人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。昔伯牙坠琴，酬子期知音之赏；豫让吞炭，报智伯国士之遇。君为青山，我如松柏；同气连枝，休戚与共，故古人有“人生贵相知”之语，可见一斑。然世事如雪，零落无痕，人生如寄，动如参商，机缘交会之际，便分飞西东。今日视若寻常之别，安知昔时非永诀哉？故古人不喜离别，犹重离别，青山云雨、明月两乡，日暮酒醒、风雨西楼，年年柳色、灞陵伤别，挥手自去、萧萧马鸣。

悼亡：伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来

震川先生《项脊轩志》：庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。朴而有致，淡而有味。盖古人重情者，尤以伉俪为甚，情深意笃，琴瑟和鸣，若琴破弦断，则心中郁结，悼亡念存，一旦形诸笔墨，若决江河，沛然莫御。昔元微之有“曾经沧海难为水”之句，苏子瞻有“十年生死两茫茫”之章，至若贺梅子“头白鸳鸯失伴飞”、吴梅村“一窗灯火照鸣机”、纳兰容若“当时只道是寻常”、王渔洋“岁岁花开一忆君”，凡此种种，皆以血泪铸文，其辞也凄怆，其意也缠绵，闻者无不落泪，故能思接千载，神交万里。

记情：此情可待成追忆，只是当时已惘然

吴梦窗《唐多令·惜别》：何处合成愁，离人心上秋，寥寥数语，写尽相思之味。盖古人常存蒹葭之思、伊人之念，或睹物怀人，春山残月，绿裙芳草；或抚景伤情，去年今日，人面桃花；或久别重逢，金风玉露，佳期如梦。至若崔景舒“侯门如海”之怨、杜牧之“蜡烛垂泪”之怜、柳三变“多情自古伤离别”之哀、王静安“最是人间留不住”之痛，既记风物，复叙离情，情景相生，浑然天成，无不风流蕴藉，缠绵凄恻，足为千古绝唱。

（作者单位：屯兰矿）